基督教之子時(shí)尚包裝設(shè)計(jì)思路
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專賣店設(shè)計(jì)公司實(shí)戰(zhàn)分享：
克里斯蒂安尼亞的兒子（SOC）是一個(gè)百年的故事，講述了一個(gè)來(lái)自挪威的普通的、仍然是無(wú)窮無(wú)盡的有才華的移民家庭，這使得美國(guó)的夢(mèng)想成真。繼承了曾祖母埃爾娜·赫弗梅爾（Elna Heffermehl）獨(dú)有的服裝設(shè)計(jì)師SOC創(chuàng)始人延斯·英格布雷森（Jens Ingebretsen）的獨(dú)特基因，成為當(dāng)代自造人的杰出典范。在大蕭條時(shí)期，作為第一批移民，艾爾娜離開斯堪的納維亞半島，為美國(guó)尋求更美好的生活。她靠在布魯克林賣手工制作的帽子謀生。挪威首都奧斯陸曾被稱為克里斯蒂安尼亞。今天的SOC不僅是一個(gè)野蠻風(fēng)格的時(shí)尚男裝品牌，而且是一個(gè)強(qiáng)大的自我認(rèn)同哲學(xué)，體現(xiàn)了新一代熱愛自由的個(gè)性。這些標(biāo)簽將出現(xiàn)在工業(yè)級(jí)的舊照片中，而如今通過(guò)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的棱鏡，它們尤其相關(guān)。移民標(biāo)志是一個(gè)普遍的人物形象，是千百萬(wàn)人面對(duì)朦朧的希望的化身。為了給它提供一個(gè)更精致的形象，最初存在的一個(gè)步行移民的象征經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的修改，而完全逃脫全名的需要和SOC的縮寫越來(lái)越多，以避免與宗教社區(qū)不同的相似。濃郁的口音與淺色背景、原創(chuàng)的印花、天然木材的粗糙家具、日光和電光的組合形成鮮明的對(duì)比，無(wú)疑為一位以他那莊重的外表而自豪的紳士創(chuàng)造了一個(gè)非常舒適的空間。還是懷疑SOC是否真的是斯堪的納維亞的強(qiáng)硬脾氣？敢打碎玻璃罐，拿下你的牛仔褲。當(dāng)然!你肯定會(huì)傷到自己的，但當(dāng)你說(shuō)的是真正的殘酷的人時(shí)，這是不可能的。
專賣店設(shè)計(jì)公司分享總結(jié)：
專賣店設(shè)計(jì)公司認(rèn)為設(shè)計(jì)能力的本質(zhì)是設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力，利用創(chuàng)造性思維、有針對(duì)性的策略來(lái)解決一些審美、營(yíng)銷、品牌等問(wèn)題。因此廣州vi設(shè)計(jì)公司想提升設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)能力，首先要學(xué)習(xí)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師背后的創(chuàng)作思維。
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